Отзыв на стихотворение а.пушкина ''в сибирь''

Трагический 1825 год, последующие тяжелые годы не смогли подавить в пушкине страстной жажды свободы, надежды на ее достижение. в 1827 году он пишет послание «в сибирь» и передает его с женой декабриста н. муравьева, которая отправилась к мужу, чтобы разделить его судьбу.          среди декабристов было много друзей а.с. пушкина. весть о разгроме и арестах он воспринял как личную трагедию.          послание написано в высоком стиле, в нем много абстрактных образов: несчастье, надежда, свобода, любовь, дружество.          автор рисует мрачное пространство, в котором оказались герои: «мрачное подземелье», «каторжные норы», «оковы тяжкие», «темницы». эти образы трагическую атмосферу несчастья, постигшего друзей поэта.          однако лирический герой уверен, что у несчастья всегда есть верная сестра – надежда. и он надеется, он верит в человека, в борца, который способен в самых тяжелых условиях сохранить в себе «гордое терпенье», верность своим идеалам, «дум высокое стремленье». герой уверен, что «любовь и дружество», «свободный глас» единомышленника способны поддержать ссыльных, им переносить все тяжести каторги. он также уверен, что рано или поздно справедливость восторжествует, и это заставляет его радоваться:           оковы тяжкие падут, темницы рухнут –          и свобода вас встретит радостно у входа,          и братья меч вам отдадут.          финал стихотворения звучит оптимистично, он полон надежды и веры.          известно, что декабристы получили послание поэта, и оно действительно поддержало их, было одним из немногих радостных событий их каторжной жизни.

сюжет строится на ярких психологических эпизодах. проводы на фронт,  плен, попытка бегства, второй побег, известие о семье. такого богатого материала хватило бы на целый  роман, но шолохов сумел уместить его в небольшом рассказе. в основу сюжета шолоховым была положена реальная , рассказанная автору в первый послевоенный год, простым шофером, только что вернувшимся с войны. в рассказе звучат два голоса: "ведет"андрей соколов — главный герой. второй голос—голос автора, слушателя, случайного собеседника. голос андрея соколова в рассказе — это откровенная исповедь.

обо всей своей жизни он рассказал незнакомому человеку, выплеснул все то, что держал в душе. удивительно безошибочно найден пейзажный фон для рассказа андрея соколова. стык зимы и весны. и кажется, только в таких обстоятельствах жизни солдата могла прозвучать с захватывающей откровенностью исповеди.

этому человеку нелегко пришлось в жизни. он уходит на фронт, попадает в плен с нечеловеческими условиями существования. а ведь у него был выбор, он мог бы обеспечить себе сносную жизнь, согласившись доносить на собственных товарищей. однажды на работах андрей соколов неосторожно высказался о немцах.

его высказывание нельзя назвать репликой, брошенной в адрес врага, это был крик души: "да одного квадратного метра этих каменных плит много для могилы каждого из нас". заслуженной наградой явилась возможность повидать семью. но, приехав домой, андрей соколов узнает, что семья era погибла, а на месте, где стоял родной дом — глубокая яма, поросшая бурьяном. сын андрея погибает в последние дни войны, когда до долгожданной победы было рукой подать. голос автора нам осмыслить человеческую жизнь как явление целой эпохи, увидеть в ней общечеловеческое содержание и смысл. но в рассказе шолохова прозвучал еще один голос—звонкий, чистый детский голосок, казалось, не полной меры всех бед и несчастий, на человеческую долю.

появившись в начале рассказа столь беззаботно-звонко, он уйдет затем, этот мальчик, чтобы в финальных сценах стать непосредственным участником, действующим лицом высокой человеческой трагедии. все, что осталось в жизни соколова — воспоминания о семье и нескончаемая дорога. но жизнь не может состоять из одних черных полос.  судьба  андрея соколова свела его с мальчуганом лет шести, таким же одиноким, как и он сам. никому не нужен был чумазый парнишка ванятка.

только андрей соколов сироту, усыновил ванюшу, отдал ему всю нерастраченную отцовскую любовь. это был  подвиг, подвиг не только в нравственном смысле этого слова, но и в героическом. в отношении андрея соколова к детству, к ванюше, гуманизм одержал великую победу.

он восторжествовал над античеловечностью фашизма, над разрушениями и утратами. шолохов акцентирует внимание читателя не только на эпизоде встречи соколова с сиротой ваней. колоритной также является сцена в церкви. немцы расстреляли человека только из-за того, что он попросился выйти на улицу, дабы не осквернить божий храм. в той же церкви андрей соколов убивает человека. соколов убил труса, который готов был предать своего командира. сколько всего в своей жизни вытерпел андрей соколов, но не озлобился на судьбу, на людей, остался человеком с доброй душой, чутким сердцем, способным любить и сострадать.

стойкость, цепкость в борьбе за жизнь, дух отваги и товарищества — эти качества не только остались неизменными в характере андрея соколова, но и приумножились. шолохов учит гуманизму. это понятие никак нельзя превращать в красивое слово. ведь даже самые изощренные критики, рассуждая на тему гуманизма в рассказе "судьба человека", говорят о великом нравственном подвиге. присоединяясь к мнению критиков, хочется добавить одно: нужно быть настоящим человеком, чтобы суметь вынести все горе, слезы, расставание, смерть родных, боль унижений и оскорблений и не стать после этого зверем с хищным взглядом и вечно озлобленной душой, а остаться человеком.