Как связаны с богиней афиной название города. как связаны с богиней афиной архитектурные сооружения как связаны с богиней афиной скульптуры

Рождённый самой землёй получеловек-полузмей кекроп основал в аттике город. был он расположен на высоком холме с крутыми, обрывистыми склонами. и сразу заспорили между собой дочь зевса афина и брат его владыка морей посейдон. кому из двоих стать покровителем города? решили боги так: кто сделает жителям лучший подарок, тот и победит в споре. ударил трезубцем по скале посейдон- забил источник. вот это подарок! все знают, что мало воды в аттике. но попробовали её и усмехнулись: была она горько-солёной.     воткнула в землю своё копьё афина, зазеленело оно и превратилось в оливу. никто прежде не видел в аттике таких деревьев. все признали дар афины вот почему греки считают афину покровительницей аттики, а название города афины связывали с её именем.

Средние века – это значительная эпоха в развитии человеческой культуры и цивилизации, которая продолжалась около двенадцати столетий – с v в. по xvii в.получило развитие христианство и другие мировые религии, были созданы великие произведения мировой и искусства, разработаны системы обучения, заложены основы образования и воспитания, сочетающие умственное развитие с нравственным становлением личности. основным направлением считалась х  ристианская религия и церьковь.  деятели средних веков отрицали античную культуру как греховную языческую. развитие средневекового образования связано с развитием церковной культуры, поскольку знания были необходимы для преподавания церковной догматики, усвоение которой требовалось людям, желавшим принять крещение, и служителям церкви в борьбе с еретиками и язычниками. со временем образование и воспитание монополизировались церковью, сформировавшей новый тип школы – христианский, где языком преподавания стал латинский язык. педагогические идеи средневековья рассматривали мир как «школу христа», в которой смыслом жизни каждого человека является познание бога.  в самом начале эпохи средних веков появляются школы для обучения тех, кто желал стать членом христианской общины и познать основы религии. школы катехуменов (оглашаемых) своей главной целью считали изучение псалмов и основ христианской морали. со временем в содержание образования в этих школах было включено чтение катехизиса, и школы стали называться катехизическими. постепенно эти учебные заведения трансформировались в школы более высокого типа, дававшие как общеобразовательную подготовку детям из любых сословий, так и служившие для обучения священников. позднее на базе этих учебных заведений образовались кафедральные, или соборные, школы.