Обществознание ! ! нужно составить рассказ : что такое хорошо ? ( добро , с точки зрения представителей разных народов ) я прошу надо , надеюсь вы мне ))

Яхочу рассказать о том, что не всегда всё новое – хорошее. эту истину знали и раньше, но, пока сам не столкнешься с этим, как-то не замечаешь, кажется, что прогресс – это отлично. я учусь в большом городе, а домой езжу на таком странном агрегате, который отживает уже в нашей стране свои последние дни (а в европе уже давно отжил). на дизеле. это даже не электричка, а такой большой паровоз, который надо топить. все те годы, что я была маленькая, и два курса института дизель по нашей ветке ходил годов, наверное, пятидесятых. ну, может, семидесятых. сидженья там были – взглянуть страшно, лампочки на потолке чуть теплились и все пассажиры любили пошутить на тему "развалится по дороге". но дизель ехал, точнее, полз, исправно. и вот, 30 января я на новый год поехала домой. купила в кассе билет, выхожу на платформу, а стоит огромный, красивый, еще аж весь блестящий новый дизель. на окнах занавесочки, сиденья мягкие, откидываются – настоящая европа, лучший образец. даже проводников в форму новую одели. едем мы второй час, среди заснеженного леса – всё как по маслу. и тут раз! встали. вокруг – сугробы, ни одного огонька, уже начинает темнеть. проходит десять, двадцать, тридцать минут, в вагон залетает машинист.- что такое – сразу спросили мы. машинист ответил четко и лаконично. -не заводится это ! ну, тут конечно начались пересуды, мол, вот, новый называется, построили, называется. а я сидела и думала, что это либо начало новогодней сказки (как романтично, прямо как у агаты кристи), гибель прогресса. старое оказалось лучше нового, и меня это удивило. а домой мы в тот день всё-таки приехали. с опозданием на три часа.

  как правило, сказки заканчиваются так: "стали они жить-поживать и  добра  наживать! ". после такой оптимистичной декларации многие юные слушатели домысливают: "повезло людям - закончились у них все проблемы, и привалило им пожизненное счастье! ". на самом деле не было у героев сказок полного счастья. хоть в сказках об этом и умалчивалось, но после тотальной победы  добра  принцессы начинали пилить своих царевичей, ибо те, в свою очередь, уходили в запой, склонялись к изменам и искали новых приключений на свою задницу - люди ведь не могут жить спокойно, иначе возникают пролежни и атрофируются мозги. частые скандалы и депрессивные состояния, в которые сказочные герои впадали от скуки, выглядели не так романтично, как их былые подвиги в борьбе со  злом, поэтому нам о них уже не рассказывали. но когда мы выросли, то поняли, что истинный финал любой сказки должен быть непременно убогим, ведь в сказках  добро  всегда побеждаетзло, а  одно лишь добро без зла, в конечном счете, само порождает зло.          понятно, что  добро  и  зло  существуют не в природе, а только у нас в голове. в силу своего эгоизма,  хорошим  мы, как правило, называем то, что для нас выгодно, аплохим  - то, что вынуждает нас, преодолевая лень, энергичней шевелиться.  хорошее  приводит к ожирению, а  плохое  укрепляет дух и тело (не всегда, конечно, но часто). именно трудности (проблемы, страдания), которые мы преодолевали в течение жизни, заставляли нас активно думать и действовать и поэтому сформировали нашу стойкость, решительнось и другие качества, которым нашу личность можно назвать целостной. "всё, что меня не убивает, делает меня сильнее" (фридрих ницше).          удивительно: мы желаем  добра  и побольше, но в больших количествах оно нас развращает; мы ненавидим  зло, даже в малых дозах, хотя оно закаляет нас. вот вам пример:           как вы думаете, почему пала римская империя - символ воинской славы и доблести человечества? ответ: от развращения  добром, к которому так сильно стремятся люди. накануне краха римляне одержали блистательные победы в провинциях: азии, македонии, галлии и за их пределами. вследствие эксплуатации побежденных народов, золото хлынуло в рим рекой - денег было так много, что весь римский народ был освобожден от налогов. некоторые сенаторы говорили о наступлении золотого века и всеобщего благоденствия - рай, да и только. все враги были повержены. "хватит, навоевались, теперь можно и расслабиться", - решили римляне и стали "жить-поживать и  добра  наживать": погрязли в роскоши и оргиях, мозги заплыли жиром, дисциплина упала. всё было слишком  хорошо  и поэтому   плохо. приближалась агония империи. иногда тяжелобольному становится  хорошо  перед смертью - вскоре после наступления всеобщей праздности и разврата рим пал под натиском варваров.          но в те времена, когда римляне активно боролись с агрессивными нападками  злых  врагов, когда они напрягались - они были в отличной форме и владели миром. каждый человек многолик           иногда кому-то из нас, как тому влюбленному юноше, может казаться, что человеческое "я" - неделимое целое. люди могут восклицать: "ну и конь же  тыпедальный! " и обычно не говорят: "мне не нравится та  часть  твоей личности, которая в данных обстоятельствах напоминает мне педального коня".              наша личность - из масок, а жизнь - маскарад *        *        *           мы понимаем, что человек, состоящий из противоположных качеств, не может быть хорошим или плохим, и что такие оценки зависят от личных интересов других людей.  мы - источник веселья и скорби рудник,              мы - вместилище скверны и чистый родник.  человек, словно в зеркале мир - многолик:     он ничтожен, и он же - безмерно велик.    

Какие люди , такое и общество . если люди в обществе умные , то и общество будет умным.