Есть ли в японии праздник мальчиков?

Да. он существует. сделай лучшим: )

Вяпонии - день мальчиков. есть (был) ли подобный праздник у славян? товарищ постоянно что-то покупает на жапанлоте. вчера, грит, не работали ауки - праздник. из-за дня детей? праздник мальчиков отмечается 5-го мая и официально называется & #171; танго-но сэкку& #187; (праздник первого дня лошади). это название было выбрано, потому что лошадь символизирует храбрость, смелость, мужество, все те качества, которыми должен обладать юноша, чтобы стать достойным воином. другое название — сёбу-но сэкку (праздник ириса) — возникло в период нара, так как ирисы, цветущие в это время, символизируют успех и здоровье. в танго-но сэкку принимают участие мальчики до 15 лет.  истоки праздника относятся к первым векам нашей эры, когда он был обрядовым действом, связанным с наступлением весны, началом полевых работ, просьбой о благополучии общины. в этом празднике имело место поклонение духам растений, трав и деревьев, что было связано с молением о здоровье, даровании мужской жизненной силы, процветании рода. этот старинный обряд носил характер праздничной церемонии и был одним из ритуалов императорского двора, где главная роль отводилась самому императору, который собирал вместе с придворными лекарственные травы. крестьяне в эти дни выставляли на полях яркие флаги и пугала в различных костюмах для защиты от насекомых в период цветения. постепенно эти фигуры стали делать более искусно, особенно те, которые изображали воинов, а затем, с течением времени, флаги и пугала на полях стали воспринимать как обереги не только будущего урожая, но и детей. теперь их уже не ставили на полях, а хранили дома.в эпоху хэйан танго-но сэкку приобретает характер военно-спортивного праздника, во время которого демонстрировалась воинская удаль — устраивались соревнования по стрельбе из лука, борьбе сумо, устраивались сражения на мечах, конные состязания. правители страны использовали древний обычай для воспитания у подрастающего поколения самурайского духа.  в период эдо праздник стал более пышным и торжественным, его начали отмечать уже во всех слоях общества. в домах устраивали выставки и выставляли миниатюрные доспехи и фигурки воинов в богатых одеждах. в самурайском обществе воинские латы и шлем считались у мужчин важными атрибутами, так как защищали тело воина во время сражений. воинские доспехи, в которые облачена кукла, олицетворяют собой защиту мальчика от бед, счастье в жизни и браке, в сложных жизненных ситуациях. все куклы имеют свое лицо и характер, с каждой связана , иногда героическая, а порой и юмористическая.в настоящее время широко распространен обычай вывешивать в праздник мальчиков развевающиеся на ветру изображения карпов — кои-нобори. карп считается жизнестойкой рыбой, которая может обитать не только в чистой пресной воде, но и в пруду, и в болотистой местности. китайская легенда гласит, что когда карп поднялся по реке против сильного течения и преодолел водопад, который назывался & #171; драконовым водоворотом& #187; , то превратился в дракона и поднялся на небо. поэтому & #171; кои-нобори& #187; символизирует пожелание мальчикам вырасти в прекрасных мужчин и легко преодолевать все трудности. длина карпов зависит от возраста детей, самый большой символизирует главу семьи.считают, что этот обычай возник среди горожан, которые не имели права в этот день выставлять перед домами копья, алебарды, знамена и др., как это делало воинское сословие. взамен этого они стали вывешивать карпов, которые служили примером стойкости, смелости, упорства в достижении цели. при рождении мальчика существует также обычай ставить древко с бумажными или матерчатыми фигурками карпов, что олицетворяет собой обращение к небесному богу с просьбой защищать ребенка.в эти дни в домах готовится и специальная еда: рисовые колобки, завернутые в листья ириса или бамбука — тимаки-суси, рисовые лепешки, завернутые в дубовые листья — касива-моти и рис, сваренный с красными бобами — сэкихан. набор такой ритуальной пищи, в каждое блюдо которого входит рис, являлся магическим средством обеспечения здоровья детям и продолжения рода.по вечерам мальчики с родителями собираются у стенда, чтобы рассмотреть кукол, подержать в руках шлем, доспехи, послушать каждого персонажа. приобщая детей к мифологии богов и героев, родители воздействовали на характер мальчиков, передавали из поколения в поколение традиции японского воинства. таким образом, этот праздник сохранился неизменным почти до сих пор. и хотя в настоящее время он празднуется как день детей, предпочтение отдается мальчикам.

ответ: a=4, b=-7.

пошаговое объяснение:

x²-a*x-21=x²+x*(b+3)+3*b, -a*x-21=(b+3)*x+3*b ⇒

-a=b+3

3*b=-21 ⇒b=-7⇒a=4.