Сочинение козетта описание какой она была в начале и в конце сказки

Жила была девочка по имени козетта жила она с мамой как раз возвращались они из парижа .видит мама козетты барышню обеспеченную у которой две дочки одеты в красивые платья.а это была семья тенардье.она говорит маме козетты присесть а их девочки пока игрались. они разговорились и говорит мама козеты пусть немного поживет у семьи тенардье за это она будет им платить . а сама она не знала какие жадные семья тенардье. она согласилась. и ущла мама козеты.эти тенардье обращались с ней ужасно и давали ей носить только старые платья ее девочек. когда козетте исполнилось 5 лет она стала подметать полы и убираться по дому. а мама козетты думала накоплю деньги стану богатой заберу свою девочку. но дальше она платила.но семья тенардье стала просить больше денег.и ей пришлось.она даже не знала что они берут деньги все время из за жадности. прожила так она у них несколко лет.но дело у тенардье пошли не ладно и они соврали маме козетты что она сильно больна,и она продала свои волосы и ей дали за это деньги.хотя козетта не была больна а ее мама да.потом сказали тенардье что ее ребенку полегчало но у нее нету одежды тогда ее мама продала свои зубы и купила ее дочке юбку когда она выслала им юбкуони были жутко рассержены.но вскоре ее мама не платила больше денег она кормили козетту объедками от стола ее кормили немного лучше чем собаку но немного хуже чем кошку.козетта хотела себе куклу даже когда дочки тенардье бросили свою тряпочную куклу онаа еей так понравилась.на ужин н было воды и ее заставили пойти за водой ночью и дали ей деньги чтобы она купила хлеб.когда она шла она увидела красивую куклу и засмотрелась но она помнила чтоона пошла только за хлебом и водой.когда она подошла к роднику она почувствала мужскую сильную руку которая погла донести ей ведро с водой.но она забыла купить хлеб.этот мужчина приехал погостить у тенардье но он купил куклу для козетты.он хотел увести козетту и увез только за деньги.когда они ушли из дома тенардье она даже не знала с кем идет но знала что больше она не будет грустной а будет счастливой

Стихотворение д. б. кедрина. — какое впечатление на вас произвело это стихотворение? — как вы понимаете выражения «стойбище осеннего тумана» , «вотчина ночного соловья» ? стойбище — становище кочевников; место, где кочующий народ останавливается на некоторое время. вотчина — на руси наследственное земельное владение. при работе с этими метафорами поэт показывает как фраза из трех слов может разворачиваться в сознании в целую картину, словно в плоской стене открывается окошко, ты выглядываешь в него, а там, впереди, — целый мир, особый, тобою еще не познанный. «стойбище осеннего тумана» : в этой метафоре осенний холодный туман сравнивается с кочевниками, низина или долина реки, где клубится туман, — с местом, где кочевники остановились на ночлег. если вдуматься в эту строку, постараться разглядеть созданную поэтом картину, то мы увидим, как клубится туман, образуя странные фигуры, похожие на головы коней, на фигуры людей в необычных одеждах, на кибитки, крытые войлоком. там, в тумане, идет своя таинственная жизнь, но она не будет продолжаться бесконечно: выйдет солнце, осветит долину, и исчезнут клубящиеся фигуры, покинут свое ночное стойбище кочевники. слово стойбище указывает нам на временность, тогда как существительное вотчина в следующей строке говорит о постоянстве: туман уйдет, а соловей останется, и его прекрасная песня, песня любви, будет безраздельно владеть землей. — что вы помните о царевне несмеяне? какой она была? почему поэт сравнивает родную землю с этим сказочным образом? — почему родина названа неяркой? — как вы понимаете, что такое лихая сила? лихая сила — разбойники. околица — изгородь вокруг селения, сделанная для того, чтобы скотина не уходила в лес. глухая околица — околица, далекая от домов деревни, где никто тебя не увидит и не услышит. ножичек сапожный (засапожный) — большой нож, который обычно носят за голенищем сапога. — что значит выражение нетленная краса? нетленная краса — красота, которая не истлевает, не умирает, вечная красота. стихотворение кедрина совсем не похоже на описание картины васнецова. поэт обращает это стихотворение к образу «родины неяркой» , сравнивает ее со «стойбищем осеннего тумана» , с «вотчиной ночного соловья» , с царевной несмеяной. кедрин говорит, что родина не один раз подвергалась нападению, но «все вынесла» и снова поет песню аленушки. можно сделать вывод, что, глядя на картину васнецова, поэт не представляет себе конкретную девушку, а видит в героине картины образ родины. — стихотворение «аленушка» было написано дмитрием кедриным во время великой отечественной войны, когда кедрин работал во фронтовой газете 6-й воздушной армии «сокол родины» . что добавляет этот факт к пониманию стихотворения? — как во время войны люди воспринимали следующие строки? знаю, что не раз лихая сила у глухой околицы в лесу ножичек сапожный заносила на твою нетленную красу. — можно ли считать стихотворения двух поэтов словесным пересказом картины васнецова? стихотворения д. б. кедрина и а. а. прокофьева нельзя считать словесным пересказом картины в. м. васнецова «аленушка» . это два близких по настроению, но разных по содержанию стихотворения. схожесть их в том, что они посвящены родной природе и родине и были написаны, вероятно, под впечатлением картины васнецова. у этих стихотворений одинаковое количество строф (четверостиший) , одинаковый способ рифмовки (перекрестная) , одинаковый ритм (хорей) . тем не менее одни и те же явления и события по-разному отражаются в сознании разных людей. художник по-своему осмысливает действительность, пропускает ее через себя. дмитрий кедрин и александр прокофьев по-разному выразили свои впечатления от картины васнецова «аленушка» , передав в своих стихотворениях любовь к родной земле.