Почему н.а.некрасов назвал свою поэму " женщины"? ! можно полный и достаточно грамотный ответ.

Первоначально свою поэму некрасов назвал «декабристки» . казалось бы, это более точное заглавие. в чём же тогда смысл замены? сам некрасов объяснил это так: “самоотвержение, выказанное ими, остаётся навсегда свидетельством великих душевных сил, присущих женщине”. обратите внимание: женщине, независимо от того, живёт ли она в крестьянской избе или в барской усадьбе, одета в холщовый сарафан или в платье. поэт видит в настоящей женщине такие качества, которые роднят княгиню с крестьянкой, которая “коня на скаку остановит, в горящую избу войдёт”. н. а. некрасов не закончил поэму о женщинах, отправившихся за своими мужьями. но каждая из тех, кто разделил участь мужа, достойна того, чтобы о ней помнили.

Яшитают​ что тютчевская трактовка образа императора-полководца основана на глубоком замечании, прозвучавшем в книге шатобриана. появление бонапарта закономерно следует за мощной разрушительной силой — французской революцией. продолжая размышления об роли личности, поэт привносит в философско-политическую тему элементы, относящиеся к сфере семейных отношений. рождается трагический образ сына эпохи, вступившего в неравное противоборство с беспощадной, «ужасной» родительницей. этот мотив является идейным центром первого из фрагментов наполеоновского цикла. здесь же дается авторская оценка жизненному пути главного персонажа: итоги боя предрешены. усиливает трагизм лирической ситуации парадоксальная мысль, что в борьбе герою-сыну приходилось преодолевать и собственную натуру, многое унаследовавшую от матери. вторую часть открывает фрагмент, посвященный достоинствам героя. масштабность его замыслов метафорически уподобляется свободному полету орла, хитроумие и холодный расчет сродни мудрости, с которой отождествляется мифологический образ змеи. однако способности не даровали высшего знания: облик амбициозного героя сравнивается с земным пламенем, которое не освящено божественным началом. об ошибочных действиях персонажа сообщается при аллегорической картины. жизненный челн самонадеянного политика «в щепы» разбивается о подводный камень, ассоциируемый с искренней верой. третье стихотворение открывается миниатюрной сценой, указывающей на конкретный факт — начало похода на россию. аллюзию продолжает авторское замечание, наделяющее наполеона даром пророчества. лирическое повествование завершает фантасмагорическая картина, насыщенная мотивами лермонтовского «воздушного корабля». неуспокоенный дух почившего полководца возникает в ночной тишине и растворяется в предрассветном сумраке.