Основные черты характера юноши которые проявляются: а) в исповеди; б) через эпиграф; в) в поступках; г) в картинках природы.

М.лермонтов "мцыри" основные черты характера юноши: а) в исповеди-исповедь беглеца потрясает,три дня сделали юношу по-настоящему свободным.открытие,что он вернулся,откуда бежал ,убивает свободолюбие юного горца.мцыри сдаётся,его дух сломлен.но он счастлив,он увидел за три для столько,сколько не видел за всю свою жизнь. б) через эпиграф: "вкушая, вкусих мало меда, и се аз умираю".поэма начинается с эпиграфа,запрет из библии,нарушенный мцыри. в этом проявляется дух бунтарства,борец за свободу,мятежный пленник.внутренняя сила мцыри,бунтарский дух вырвался из тела покорного пленника. в) в поступках-мцыри(послушник) и обращают в православие.горец растёт замкнутым и угрюмым,он тоскует по родному краю и даёт себе клятву,вернуться на родину предков. г) в картинках природы-мцыри-настоящее дитя природы,он рвётся на свободу.его не пугает гроза,его душа рвётся домой,в горы,увидеть близких,познать,что такое родина.три дня беглец провёл на свободе,он встретил любовь,победил барса,доказав себе,что он истинный воин.перед смертью,мцыри просит вынести его в сад,откуда виден родной кавказ.

глава 7. (vii)

начинается со "я рано понял, что у деда - один бог, а у бабушки - другой.

"

«я рано понял, что у деда – один бог, а у бабушки – другой. мне было ясно, что этому богу (бабушки) легко и покорно подчиняется всё: люди, собаки, птицы, пчёлы и травы; он ко всему на земле был одинаково добр, одинаково близок…

  бабушкин бог был понятен мне и не страшен. было просто невозможно скрыть что-либо от этого доброго бога. и, кажется, даже не возникало желания скрывать…

    другое дело было с богом дедушки. рассказывая мне о необоримой силе божией, он всегда и прежде всего подчеркивал ее жестокость: вот, согрешили люди и – потоплены, еще согрешили и – сожжены, разрушены города их; вот бог наказал людей голодом и мором, и всегда он – меч над землею, бич грешникам.

    я, конечно, грубо выражаю то детское различие между богами, которое, помню, тревожно раздвояло мою душу, но дедов бог вызывал у меня страх и неприязнь: он не любил никого, следил за всем строгим оком, он, прежде всего, искал и видел в человеке дурное, злое, грешное. было ясно, что он не верит человеку, всегда ждет покаяния и любит наказывать. и дед был таким же жестоким и суровым, как и его бог.

    в те дни мысли и чувства о боге были главной пищей моей души, самым красивым в жизни, – все же иные впечатления только обижали меня своей жестокостью и грязью, возбуждая отвращение и грусть. все, что было самым лучшим и светлым из всего, что окружало меня, – так это бог бабушки, такой милый друг всему живому. и, конечно, меня не мог не тревожить вопрос: как же это дед не видит доброго бога? »