Поставить знаки препинания,/ часы на городской башне пробили три часа ночи а фантик всё ворочался на своей кроватке только под самое утро он не забывался коротким беспокойным сном утром на пороге стояла репка - турнепка умирает - ответил репка - что с ней - не знаю фантик поспешил на турнепки

часы на городской башне порбили три часа ночи, а фантик все ворочался на своей кроватке. только под самое утро он не забывался коротким беспокойным сном. утром на пороге стояла репка.

- турнепка умирает, - ответил репка.

- что с ней?

- не знаю. - фантик поспешил на турнепки.

думаю, что так, но не уверен.

если тема "прямая речь" то могу дать подсказку, что знаки припенания обычно расставляются:

"п, - а, -п".

"п, - а. - п".

"п," - а.

вроде так

часы на городской башне пробили три часа ночи, а фантик всё ворочался на своей кроватке. только под самое утро он не забывался коротким беспокойным сном. утром на пороге стояла репка.

- турнепка умирает, - ответил репка.

- что с ней?

- не знаю.

фантик поспешил на турнепки.

Сайрам (Испиджаб)

Городище Испиджаб

Древний город Испиджаб в IX-X веках был сооружен в виде военного укрепления. Это был один из красивейших городов Востока, прозванный Белым городом, который был буквально стерт с лица земли воинами хорезмшаха Мухаммада. Спустя несколько столетий на его месте появляются крепостные стены, рвы, однако, после Джунгарского нашествия в 1684 году, Испиджаб был вновь разрушен до основания. От него остались лишь развалины, напоминающие о былых крепостных стенах и бастионах.

Испиджаб считался отправной точкой на казахском отрезке Великого Шелкового пути.

Здесь свои собственные караван-сараи имели купцы из Бухары, Мерва и Самарканда. Город населяли, в основном, ремесленники.

Издревле владея искусством поливной керамики, стеклоделия, ювелирным мастерством, кузнечным и медницким ремеслами, они сбывали свою добротную продукцию купцам, и она расходилась по всему миру. Но главным экспортным товаром испиджабцев были ткани, которые в больших количествах закупали кочевники. Огромным спросом пользовались здешние кошмы. В другие страны вывозились отсюда те же ткани, оружие, мечи, медь и железо. Многолюдность и красочность базаров и ярмарок тех времен можно представить себе, побывав на городище того самого средневекового Испиджаба, который сохранился по сей день в центре одноименного поселка под Шымкентом.

Исторической реликвией города является минарет мечети Базалак-ата, относящийся к XII веку, два мавзолея, связанные с именем Ходжи Ахмеда Яссави, культовые сооружения, построенные после Джунгарского нашествия.

вывод сделайте сами)

Думаю