Придумайте монолог школьной доски , лампочки,воздушного шарика

Шк.доска закряхтела усталым голосом : -ах, какая я вот даже и краска кое-где   такая пишут и пишут, даже на перемене черкают всякую всячину.тяжело .а иванов снова меня вчера обидел: так сильно хлопнул по мне больно.да, я уже не молода, но по-прежнему я нужна ! я самый необходимый предмет в школе, без меня не один ученик не может обойтись.ничего, я еще  повишу,еще потружусь , поучу грамоте .  лампочка взвизгнула тоненьким хрустальным голоском: - я самая-самая ! полюбуйтесь, какая я яркая, какая теплая и красивая ! я стройная и блестящая. я хрупкая и  изящная .такая нежная, вся такая прелестная! со мною надо быть аккуратными и осторожными, иначе я могу разбиться.а если вы попытаетесь грубо меня схватить, то я могу вас и обжечь ! я такая нужная, от меня столько света, а значит, тепла и уюта. я дарю людям любовь и добро.я такая одна! я ах! хвастливая лампочка выскользнула из рук и разбилась .    большой возд.шарик пробасил: посмотрите, какой я большой, какой я яркий и красивый! я такой легкий и невесомый, легче воздуха.я могу взлететь под самые облака, могу порхать быстрее бабочки.на меня все смотрят с восхищением, все мною любуются ! я такой быстрый ! говоря это, шар взмывал все выше и выше, и ,наконец, так высоко, что его просто не стало  

Игорь елютин 1 ольга чубенко 1 показать еще вопросы приложения почта с уведомлениями о письмах новости с фотогалереями и сюжетами гороскопы с ежедневными прогнозами все еще ищете квартиру на сутки? на суточно.ру по-прежнему есть варианты для вас. посмотрите! 5 г. в названии отражена одна из таких проблем — взаимоотношение двух поколений, отцов и детей. разногласия по различным вопросам всегда существовали между молодежью и старшим поколением. так и здесь, представитель младшего поколения евгений васильевич базаров не может, да и не хочет понять «отцов», их жизненное кредо, принципы. он убежден, что их взгляды на мир, на жизнь, на отношения между людьми безнадежно устарели. «да стану я их ведь это все самолюбие, львиные привычки, ». по его мнению, основная цель жизни состоит в том, чтобы работать, производить нечто материальное. именно поэтому базаров неуважительно относится к искусству, к наукам, не имеющим практической базы; к «бесполезной» природе. он считает, что гораздо полезнее отрицать то, что, с его точки зрения, заслуживает отрицания, чем безучастно наблюдать со стороны, ничего не решаясь предпринять. «в теперешнее время полезнее всего отрицание — мы отрицаем», — говорит базаров. со своей стороны, павел петрович кирсанов уверен, что существуют вещи, в которых нельзя усомниться (« либерализм, прогресс, »). он больше ценит привычки и традиции и не хочет замечать изменений, происходящих в обществе.