Народные песни москвы в которых говорится о мире - самые яркие строчки

Никита брагинский хотят ли войны? советские “песни в борьбе за мир”: национальность как анахронизм хотят ли войны? по крайней мере с 1960 года точно уже не хотят. ничего не поделаешь: уголовный кодекс, статья “пропаганда войны”, от трех до восьми лет лишения свободы. вместо войны , равно как и все остальные народы советского союза, хотят мира: “мир, мир, мир, мир – вот девиз наш боевой! ”[1]. к концу второй мировой войны, из которой сша и выходят сверхдержавами, претендующими на влияние во всем мире, значение категории “национальность” претерпевает сильные изменения. победителям было важно отграничить себя от побежденной идеологии нацизма, провозглашавшей расовое превосходство и агрессивную колонизацию территорий низших рас. кроме того, с появлением оружия массового уничтожения – атомной бомбы – практически отпала необходимость в больших национальных армиях и в поддерживавшем их боевой дух патриотическом дискурсе. если можно нажатием кнопки уничтожить миллионный город, то нет надобности проводить трудоемкий процесс разрозненных социальных групп в единый национальный фронт. на первый взгляд кажется, что в послевоенном политическом пространстве национальность становится совсем уже не нужна. но тут на поверхность выходят старые язвы довоенного прошлого – начинается процесс деколонизации, в котором национальность снова становится ключевым понятием: разрушение колониальных структур происходит под флагом именно национального освобождения и сопровождается созданием новых национальных государств и связанным с этим нациестроительством. таков политический фон, на котором в течение четырех десятилетий существовал тот специфический советский жанр “песен в борьбе за мир во всем мире”, о котором пойдет речь в этой статье.

17 бусинок синих в браслете