Написать сочинение на тему "что я могу сделать для своей эпохи"

"что я могу сделать для своей эпохи? "

наверное, каждый человек задавался таким вопросом. и с каждым днем на этот вопрос ответить все сложнее и сложнее.

только представь: мы живем в суперинформационное время, когда технологии обновляются каждый месяц. новый телефон от а до я наполненный новейшими технологиями становится устаревшим через пару недель.  

а бьют тревогу: за последние 20 лет этого века произошло больше событий, чем за целые века в предыдущие эпохи.  

так что же я, не самый способный человек, могу сделать для своей эпохи? что нового я могу ей дать? чем я могу , не имея впечатляющих способностей и даже оптимального количества ресурсов?  

наверное, я могу дать ей нечто человеческое. ведь наша эпоха также несправедливая, эпоха несоблюдения прав и свобод, эпоха несоблюдения конституций и шантажа. информация имеет не только положительный эффект на нашу жизнь. и я могу остальным моим единомышленникам сделать жизнь в мою эпоху более приятнее, чище, человечнее.  

возможно, мое имя не будет написано в будущих школьных учебниках, но тем и лучше. это значит, что моя деятельность имеет более глубокий, более широкий характер. я хочу дать своей эпохе больше доброты, больше улыбок, больше приятных встреч и впечатлений.

Гемейншафт (нем. Gemeinschaft) — общинные, или социально-органический тип связей. Это общество основано на общности, характеризующейся слитной цельностью и теснейшим внутренним единением индивидов в неё войти. Здесь «единичный индивид столь же мало в состоянии отделяться от пуповины, связующей его с племенем или с общностью (нем. Gemeinwesen), как и индивидуальная пчела — от своего улья»[2]. Традиция, авторитет, обряд, необходимость как абсолютный закон, дисциплина, порядок и добросовестность выступают как жизненный императив.

Гезельшафт (нем. Gesellschaft) — общественные, или социально-атомистический тип связей. Общество, где индивиды внутренне разъединены, притязают каждый быть внутри себя самодовлеющими и вступают лишь во внешние связи. «Каждый обслуживает другого, чтобы обслужить самого себя; каждый взаимно пользуется другим как своим средством, каждый достигает своей цели лишь поскольку он служит средством для другого и только будучи для себя самоцелью…»[3].