Сочинение или сказка о человеческих отношениях

  чехов  известен своими юмористическими рассказами и знаменитыми пьесами. но в 1880-х годах его произведения полны не только комическими ситуациями, в которые главные герои. во-первых, он обращается к более объемному жанру – повести. а во-вторых, они наполняют совершенно иной проблематикой. «рассказ мой начинается прямо с седьмой главы, — писал чехов, — и кончается тем, что давно уже известно, а именно, что осмысленная жизнь без определенного мировоззрения – не жизнь, а тягота, ужас». так антон павлович писал о «скучной ». и центральным моментом повествования становится жизнь главного героя николая степановича, который в конце жизненного пути понимает, что у него нет «общей идеи» и что все отношения между близкими ему людьми были основаны на лжи. не поиск истины движет сюжетом повети, а желание доказать, что прожитая рассказчиком жизнь – безнадежно испорченная система. а исправить в этом случае уже ничего невозможно. во-первых, жизнь уже прожита. «ничего нет внушительного в моей жалкой фигуре; только разве когда я бываю болен, у меня появляется какое-то особенное выражение, которое у всякого, при взгляде на меня, должно быть вызывает суровую внушительную мысль: «по-видимому, этот человек скоро умрет». а во-вторых, она прожита в сфере лживых, по мнению николая степановича, отношений. «докторант молчит и только около его скул выступает легкая краска. лицо его выражает глубокое уважение к моему знаменитому имени и учености, а по глазам я вижу, что он презирает и мой голос, и мою жалкую фигуру, и нервную жестикуляцию». ложь в «скучной » возмущает, раздражает и даже ослепляет рассказчика. он не видит вокруг ничего хорошего. начало любого разговора и жеста ему хорошо известны. и даже то, чем все это закончится. но снова и снова анализируя окружающих, николай степанович понимает, что упустил важный момент в своей семейной жизни. «я гляжу на обеих (дочь и жена), и только теперь за обедом для меня совершенно ясно, что внутренняя жизнь обеих давно уже ускользнула от моего наблюдения». люди, живущие месте столько лет, оказываются разобщенными духовно. им совершенно не известна и не интересна как внешняя, так и внутренняя жизнь другого, вроде бы близкого им человека. и получается, что это семья существует лишь по каким-то условным законам, которые не приемлемы для внутренней жизни. николай степанович осознает то, что ему е хватало на протяжении всей жизни. несчастье его состояло в том, что ему недоставало цельного мировоззрения или, как он говорит, «общей идеи» «во всех мыслях, чувствах и понятиях. какие я составляю обо всем, не чего-то общего, что связывало бы все это в одно целое. каждое чувство и каждая мысль живут во мне особняком… даже самый искусный аналитик не найдет того, что называется общей идеей». возможно, что все-таки у него была «общая идея! – это наука, которая «всегда была и будет высшим проявлением любви». поглощенный наукой, он не видел вокруг реальной жизни. убежденный, что служит людям, николай степанович не заметил за этим служением, как прошли мимо жизнь и судьба близких ему людей. можно сказать, что в конце повествования герой снова убеждается, что именно любовь должна лежать в основе отношений между людьми. ведь ложь разрушает не только взаимоотношения, но и разъедает сердце и чувства самого человека. ведь если он строит свою жизнь на лжи, то он не сможет потом найти не только саму истину, но и путь к ней.

наступил новый год, на дворе снега полным-полно и морозно. зима в самом разгаре, а в самые ясные дни, мороз, особенно, трескуч и щиплет ухо и нос. свое название месяц получил от ярких наполненных солнцем дней - просинец.