Особенности жизни и занятия людей в горах

Люди в горах в основном занимаются овцеводством или чем-то, что связано с разведением животных,которые шерсть или молоко.

Жизнь в горах состоит из суровых будней. она выработала из их обитателей худощавых, стройных, мускулистых и грациозных в движениях людей с могучими легкими. горцы от рождения проходят естественную акклиматизацию и потому легко переносят кислородное голодание и усталость. их отличает веселый нрав, упорство в тяжелом труде и мастерство на все руки. женщины силой и выдержкой почти равны мужчинам. женщины гималайских шерпов — самой высокогорной народности мира, завоевавшей славу лучших горовосходителей, — носят поклажи, достигающие 2/3 их собственного веса. многие народы гор — шотландцы, тирольцы, албанцы, гуцулы — создали изящные и удобные национальные одежды. возьмем тибетский халат — чуб. он может служить удобным спальным мешком. длинные рукава и накинутый на голову широкий воротник прекрасно защищают от дождя и снега, сохраняют тепло. самая существенная на суше природная граница между горами и равнинами неизбежно должна была оказаться границей культур и народов. прежде всего, в горах уцелело более древнее население. горы укрывали его от завоевателей, а те немногие пришельцы, что проникали сюда, растворялись среди местных жителей. горы спасли людей от опустошительных эпидемий, охватывавших в былые времена огромные пространства. в изолированных долинах альп проживают ретороманские народы (романши, ладины) , потомки древнейшего населения европы, близкие к древним этрускам или иллирийцам. к древним относятся курды, грузины, армяне. в труднодоступных долинах гиндукуша сохранились устоявшие даже от давления ислама кафиры (нуристанцы) . по одной из версий они являются потомками плененных персами греков. все народы в западной части судана, уцелевшие от нашествия сюда народа фульбе, находятся только в горах. у стыка кантабрийских гор и пиренеев нашли прибежище баски. по мнению многих исследователей, они ведут свое происхождение от древнеиберийского племени ваксонов — потомков древнего доиндоевропейского населения европы. любопытно, что в языке басков обнаружено более 360 лексических соответствий с грузинским (картвельским) языком. кстати, в древности грузия носила одинаковое название со страной басков — иберия. с разобщенностью горных селений гармонировали запутанные отношения племенной, родовой и семейной кровной мести. отдельные семьи и даже целые селения десятками лет враждуют между собою. кровавая месть за преступление не считается, напротив, это священная обязанность каждого мужчины. она заключается в том, что один из членов семьи убитого должен в свою очередь убить любого взрослого мужчину из семьи убившего. частым источником семейных раздоров и кровной мести служит похищение девушек и женщин. сама раздробленная природа гор питала идею дифференциации и благоприятствовала постоянным междоусобицам. в отличие от других многонациональных районов мира народы гор имели слабую степень смешения и, как следствие этого, проживали компактно относительно друг друга. каждая из горных долин принадлежала отдельному роду, равно как и луга, на которых летом пасся скот. так создавались навыки изолированного ведения хозяйства. горный хребет нередко становился религиозным и языковым барьером. в горах центральной азии в одних селениях жили буддисты, в соседних исламисты, а то и огнепоклонники. высокие нагорья тянь-шаня, памира и индийский океан надолго разделили древний мир на обособленные друг от друга запад и восток. гималаи и тибет многими веками ограждали небесную империю китая от индии. альпы, составляющие политическую границу между францией, италией и германией, разделяли в то же время три главные западноевропейские культуры. скандинавские горы отделяют друг от друга норвежцев и шведов. во многих горах формировался пестрый национальный состав. так, на территории кавказа проживает около 50 народов. в одном дагестане их насчитывается не менее 30 — аварцы, даргинцы, лакцы, лезгины. вот так вот

в середине  xii века  киевская русь  распалась на независимые  княжества, формально просуществовала до  монголо-татарского нашествия  (1237—1240) и киев продолжал считаться главным столом руси. эпоху  xii-xvi веков  принято называть  удельным периодом  или  политическая раздробленность  (в советской марксисткой —  феодальной раздробленностью). рубежом распада считается  1132  — год смерти последнего могущественного киевского князямстислава великого. итогом распада стало возникновение на месте государства новых политических образований, отдалённым следствием — формирование современных народов:   ,  украинцев  ибелорусов.