1.какие события подсказали толстому идею рассказа "кавказский пленник"? 2.почему он назван "кавказский пленник",а не "кавказские пленники"? 3.какова идея рассказа "кавказский пленник"? 4.как встретились жилин и костылин? 5.как они себя вели в плену? 6.почему дина жилину? 7.что хочет сказать нам писатель,рассказывая об этой дружбе? 8.почему не удался первый побег? как относились к жилинк татары? 9.что осуждает писатель (бессмысленность вражды перед ,бессмысленность войны или что-то другое? я вас прошу !

1) жилин жил на кавказе , и его поймали татары . 2) потому что костылин был не настоящим кавказцем так , как вел себя не подобающе и был не достоин звания офицера ( мое мнение ) 3) показать читателям как важно не бросать друзей и не отчаиваться даже если все плохо 4) жилин собирался домой в отпуск , ждал обоз . к нему подъехал костылин с ружьем и они решили поехать без обоза . 5) жилин не унывал и хотел выбраться , а костылин сидел грустил и ждал выкупа 6) жилин делал для дины разные игрушки и девочка считала его хорошим. 7) смотрят какой . о дружбе костыли на и жилина : это была не настоящая држбу и вовсе не дружба это ни хотел костыли ну а тот был сам за себя и всего боялся . о дружбе дины и жилина : это была замечательная дружба хоть они и были пленники ее родни 8) костылин вместо того что б струсил и ускакал с ружьем . их догнали . 9) думаю автор осуждает войну , и то, что дружба всегда и друг , настоящий друг , в беде не бросит . все

Путь развития казахской письменности.

Когда завершился XX век, человечество в очередной раз подводило итоги тысячелетий. Газеты и журналы наперебой расспрашивали читателей: «Какие изобретения и открытия оказали сильнейшее воздействие на человеческую цивилизацию?». ответы были самыми разными, но все сходились в одном: самое главное, чему научилось человечество, — это фиксировать, хранить и передавать информацию. Такая возможность появилась с изобретением письменности и книгопечатания. В течение многих веков люди читают и собирают книги, потому что в них память народа, а без памяти нельзя прожить. Кроме того, книга — это одна из важнейших сторон духовной культуры и истории народа. Древние города Бухара, Самарканд, Тараз, Отрар и другие некогда имели школы-медресе, книжные лавки, библиотеки. Одной из крупнейших библиотек средневековья была Отрарская библиотека, которую, по преданию, основал великий ученый, философ и поэт, последователь Аристотеля и учитель великого врача Авиценны Абунасир Фараби. В древнем книгохранилище были собраны летописи, папирусные свитки, вавилонские глиняные таблички. Книги научные и художественные, стихи и рецепты лекарств, религиозные и исторические труды, описания путешествий, совершенных в древности.