Объясните слова и словосочетания: вдова

  вдова— евр. альмана. по древнему обычаю, утвержденному потом законом (быт. 38: 8; втор. 25: 5 и брату мужа или его ближнему родственнику следовало жениться на вдове, если она осталась бездетной (мат. 22: 24; руф. 3: 12; 4: 1 и согласно закону, вдовы должны были получать пропитание из десятины от всех произведений, отделяемой через каждые три года втор. 14: 28 и из остатков от жатвы (втор. 24: 19 и или от праздничной трапезы (втор. 16: 11 и напоминание об этом встречается часто (ис. 1: 17; иер. 22: 3). об особенном попечении и заботах божиих о вдовах и сиротах часто упоминается в священном писании. первосвященнику было запрещено жениться на вдове (лев. 21: 14). в апостольской общине бедные вдовы содержались на общий счет (деян. 6: 1 и по поводу чего ап. павел и дает различные советы в 1 тим. 5: 3 и далее; в ст. 9 говорится: «вдовица должна быть избираемая не менее, как шестидесятилетняя, бывшая женою одного мужа ч т. д. из этого видно, что уже тогда было положено начало тому порядку, который существовал в первые века христианства до времени константина великого, именно, избрание старых, известных общине женщин для присмотра за молодыми, подобно тому, как пресвитеры имели надзор за более молодыми мужчинами. по словам тертуллиана, вдовицы сидели с непокрытыми головами на скамьях пресвитеров во время богослужения. ср. тит. 2: 3 и далее.всловаре.ру> словарь   вдоваж. вдовка олон. вдовина, вдовица, вдовушка, вдовинка, вдовинушка, вдовиночка, вдовочка, вдовонька; бранное вдовища; жена, живущая по смерти мужа безбрачно. шей, вдова, широки рукава: было б куда класть небылые слова. победны (обидны,всловаре.ру> словарь даля   вдоваженщина, у которой умер мужвсловаре.ру> толковый словарь ожегова  

Вдова-женщина, чей муж умер

Сочинение автора пушкин а с - повесть а. с. пушкина «барышня-крестьянка» “повести пушкина”, несмотря на то, что были написаны болдинской осенью 1830 года, в дни не самые радостные и светлые для поэта, пронизаны насквозь любовью к человеку. кроме того, в этих произведениях автор доступно показал расхождение между природой человека и ролью, навязанной ему обществом и социальным положением. взять хотя бы “барышню-крестьянку”. в основе произведения — взаимоотношения двух молодых людей: лизы муромцевой и алексея берестова. для того чтобы как-то познакомиться с молодым берестовым, слава об уме и красоте которого разошлась по всей округе, лиза, дочь григория ивановича муромцева, первейшего недруга старшего берестова, нарядилась крестьянской девушкой и отправилась рано поутру в лес будто бы за грибами. на самом деле была хорошо известна привычка недавно появившегося в тех краях обольстителя девичьих сердец ездить утром на охоту. войдя в лес, лиза, затеявшая эту шутку, несказанно волновалась, “сердце ее сильно билось, само не зная ” как девушка и предполагала, алексей берестов вскоре появился. здесь, в лесу, между молодыми людьми завязался разговор, который послужил началом их большой любви. алексею все нравилось в крестьянской девушке, он “был в восхищении, целый день думал он о новой своей знакомке; ночью образ смуглой красавицы и во сне преследовал его воображение”. лиза тоже была покорена красотой, обаянием и благородством молодого человека. они начали встречаться, и со временем “мысль о неразрывных узах довольно часто мелькала в их уме, но никогда они о том друг с другом не говорили”. лиза “ведала, какая ненависть существовала между их отцами, и не смела надеяться не взаимное примирение”, а алексей, “как ни привязан был к милой акулине, все помнил расстояние, существующее между им и бедной крестьянкою”. несмотря на то, что счастье было так близко, оно, в то же время, было и далеко. и виною всему — условности, предрассудки героев. отчаяние алексея достигло предела после того, как отец его стал настаивать на женитьбе. тем более, что девушка, которую сватал отец, совсем ему не понравилась, хоть и была одного с ним сословия. перед молодым человеком встала проблема выбора — либо согласиться с требованиями отца и жить в богатстве, либо жениться на крестьянке без отцовского благословения и добывать средства на жизнь своим трудом. долго думать алексею не пришлось: благородство и сила любви к крестьянской девушке были так сильны, что решение тут же пришло — жениться на акулине, “и чем более думал он о сем решительном поступке, тем более находил в нем благоразумия”. не медля ни минуты, алексей написал акулине письмо, в котором предлагал ей свою руку и сердце. положив письмо в дупло, как они и договорились, молодой берестов “лег спать весьма довольный собою”. вскоре последовала и развязка — алексей узнает, что акулина на самом деле не акулина, а лиза. его возлюбленная не крестьянка, а такая же, как и он, дворянка. главный герой повести алексей берестов стал выше предрассудков или — сказать точнее — готов был стать, готов был переступить через условности, которые ему навязывал его дворянский статут и которые никак не мирились с его внутренним миром, его моралью и сознанием. отрицание этих предрассудков, изобличение их, добрый взгляд на жизнь и человека — в этом, мне кажется, заключена основная идея повести “барышня-крестьянка”.