Важное место в религии восточных славян занимал культ вещей культ предков культ потомков культ дождя

Если славят язычников то культ предков

В9 - 12 веках происходит колонизация северо-восточной руси - заселение славянской народностью финно-угорских земель между окой и волгой. впоследствии на этой территории образовывается одно из самых влиятельных княжеств удельной руси -владимиро-суздальские земли (12 - 15 началось независимое развитие владимиро-суздальского княжества в 1154 г. при  юрии долгоруком, ставшим великим киевским князем. он сделал столицей княжества г. суздаль. ещё до образования владимиро-суздальского княжества мрачным пятном в суздальской земли было восстание волхвов в 1024 году. тогда, как сообщает летопись  «повесть временных лет», из-за засухи случился страшный неурожай, который и спровоцировал волхвов (жрецов). они начали убивать «старшую чадь». тогда  князь ярослав владимирович мудрый  был вынужден отправиться в суздаль для урегулирования положения. 1157 г. - начало правления сына князя долгорукого -андрей боголюбского. князь андрей перенес столицу из суздаля во владимир. он укреплял свою власть, распространял её на остальные земли. князь боголюбский активно отстраивал и возвышал свое княжество, хотел, чтобы оно стало религиозным центром всей руси. с 1176 по 1212 гг. правление брата андрея -всеволода юрьевича (большое гнездо), имевшего большое количество наследников. при нем княжество достигло могущества. после его кончины княжество было разделено на многочисленных наследников, что способствовало завоеваниюмонголо-татарами  и установлению власти  золотой орды  над землями удельной руси. при князьях андрее боголюбском и всеволоде 3 зодчество было на высоком уровне. активно строились храмы, которые должны были прославлять княжество. архитектура владимиро-суздальского княжества имела свои отличительные черты. даже сложилась собственная школа, которая использовала новый материал - белый камень высокого качества - известняк (вытеснив использования кирпича). яркими представителями мастерства зодчих владимиро - княжеских земель являются успенский собор, дмитриевский собор и дворец князя андрея боголюбского. развитие архитектурной школы было прервано нашествием монголо-татар на северо-восточную русь. впоследствии часть традиций княжества так и не смогла полностью возродиться. положение владимиро-суздальского княжества было благоприятным для земледелия, скотоводства, охоты и рыбного промысла. занятия населения крупных городов владимиро-суздальского княжества включали в себя ремесленичество, торговлю, строительство, развитие искусства. культура владимиро-суздальского княжества представлена многочисленными произведениями живописи, памятниками и ювелирным искусством, развитым до высокого уровня. такое развитие культуры связано с освоением природных богатств территорий княжества и политикой новых общественных сил («молодую дружину»). к 14 в. самостоятельность удельных княжеств усиливается, некоторые сами претендуют на титул «великих» (рязанские, тверские, московские и при этом верховная власть остается за великим князем владимирским. он воспринимается как собственник земли, сюзерен (тип вассального феодального правителя, в подчинении которого другие более мелкие феодалы) государственной территории. законодательная, исполнительная, судебная, военная и церковная власть принадлежит князю владимирскому. к особенностям политического и развития владимиро-суздальского княжества можно отнести: более медленное складывание феодальных отношений, чем в киевской земле. (ко времени распада древней руси здесь не успело сформироваться сильное боярство, кроме г. ростова); стремительный рост новых городов (владимир, ярославль, москва и другие), успешно конкурирующих со старыми (ростов и суздаль) и служащих опорой княжеской власти. москва впоследствии сделала земли северо-восточной руси основой единого централизованного государства; главный источник доходов - сборы с населения (в том числе на многочисленные постройки); военная организация земли состояла из княжеской дружины и феодального ополчения; отношения крестьян с феодалами основывались на нормах  правды. она использовалась во владимиро-суздальском княжестве дольше, чем в остальных; высшее духовенство играло немаловажную роль в жизни государства. со стороны внешней политики существовало 3 основных направления, осуществляемых князьями северно-восточной руси: волжская булгария; новгород; киев.