Какие направления общественной мысли были характерны для первой половины ХХ в.? В чем состояло их отличие от марксистской теории развития общества?

Продолжались споры между материалистами (первоначало мира – материя: атом, электрон) и идеалистами (первоначало – идея: Бог и духовные факторы). Большое влияние приобретают иррационалистические (основаны не на разуме, а на инстинктах и эмоциях) течения общественной мысли. К этому течению можно отнести труды О. Шпенглера. Его 2-х томный труд «Закат Европы» отражал мысль о смене стадий в развитии культуры и указывал на закат западной цивилизации. Стали популярны идеи Ф. Ницше, который размышлял о кризисе капитализма, современной культуры и религии. Очень популярны были его идеи сильной личности – сверхчеловека, который должен был управлять обществом. Основой жизни Ф. Ницше считал волю к власти и инстинкты человека. Популярность набирают идеи экзистенциализма (философия существования). Это будут идеи М. Хайдеггера, К. Ясперса, Ж.-П. Сартра, А. Камю. Они считали, что судьба человека трагична, жизнь полна страданий, неминуема смерть. Единственная ценность в жизни людей – поведение человека в «пограничных ситуациях» - перед лицом смерти, болезни, различных трудностей или в ситуации жизненного выбора. Именно в эти моменты человек может реализовать свою свободу, выбрав нужный путь. В целом, жизнь они считали бессмысленной. Появление именно этих течений говорит об упадке ценностей в обществе, о крахе идей гуманизма, о поиске новых ценностей и ориентиров, о том духовном уроне, который нанесла Первая мировая война.

b. c. f.

Объяснение:

вроде правильно ответила