Хто такія арыстакраты і дэмас? Чаму паміж імі ўзнікла рознагалоссе?

Когда-то Афинами управляли цари. В середине VIII века до н. э. власть оказалась в руках знати — аристократов. Совет старейшин ежегодно выбирал из числа знатных людей архонтов — правителей Афинского государства.
Знатные люди притесняли афинский демос. Они захватывали лучшие земли, расположенные в плодородных долинах, опутывали земледельцев долгами.
В неурожайные годы беднейшие земледельцы часто брали в долг зерно или деньги у богатых соседей. Но не просто было вернуть долги в срок. Земледельцу приходилось расплачиваться участком земли. Нередко он вынужден был отдавать в рабство жену, детей, а то и самого себя.
Афинский демос был недоволен властью аристократов. Бедняки требовали отмены долгового рабства и передела части общинной земли, захваченной аристократами.

подготовленные нити основы и утка поступают на ткацкий станок. нити основы свиваются с навоя и поступают на станок в виде горизонтального полотна под натяжением, которое регулируется грузом или специальными регуляторами. чтобы можно было порядком раздвигания нитей основы при прокладывании между ними нитей утка (создавать желаемое переплетение нитей в ткани), их предварительно продевают через специальную петельку - глазок галева, привязанного к планкам рамки, называемой ремизкой, а также между зубьями берда. ремизки могут подниматься или опускаться. при подъеме некоторых ремизок часть нитей основы поднимается, а другая опускается, причем между ними образуется пространство, называемое зевом. в это пространство и пролетает челнок с уточной пряжей. сматываясь со шпули, уточная нить остается в зеве, располагаясь между нитями основы. затем ремизки возвращаются в первоначальное положение, и нити основы совмещаются снова в одну плоскость. а бердо, заключенное в качающейся раме (батане), прибивает нить утка к проложенным ранее нитям (опушке ткани). готовая ткань наматывается на товарный валик