Зачем в гробницу Тутанхамона поместили мебель, вазы, оружие, драгоценности?

Египтяне считали, что после смерти душа человека попадает в загробный мир, который является перевернутым отражением земного мира и все те вещи, которые нужны были человеку при жизни, нужны будут ему и после смерти.

Эти рассказы называют    " маленькой трилогией ".потому что они объединены темой "футлярной жизни".это по тематике .формально же - объединены образами рассказчиков .трое друзей .собравшись вместе ,рассказывают свою или близких  знакомых ( то ,что их заинтересовало).       первая из них "человек в футляре " рассказчик(учитель буркин)  говорит об учителе латинского ( мёртвого ,будто "футлярного" языка )-беликове ,который жил,  будто   в футляре .ходил в калошах ,всегда с зонтиком .в очках .а когда умер ,то всем показалось ,что он обрёл наконец - то тот футляр .к которому стремился всю жизнь .он был страшный человек : писал доносы и всех пытался тоже посадить в "футляр" .он боялся жизни и умер от того ,что над ним весело посмеялись . второй рассказ "крыжовник" повествует о человеке ,который   всю жизнь стремился в футляр (.н.и.чимша -гималайский всю жизнь мечтал об усадьбе со своим крыжовником .)   женился с выгодой ,копил всю жизнь .добился своего . купил имение ,вырастил крыжовник и счастлив а его брат ,видя ,с каким наслаждением   он ест  этот крыжовник ,не может удержаться от иронии : "он стал толстым и обрюзгшим ,того и гляди хрюкнет в тарелку "автор считает ,что герой обрёл свой футляр .ему понадобилось всего несколько соток земли .по  мнению. чехова ,человеку нужен весь земной шар ,где можно творить на просторе . в третьем рассказе "о любви" помещик  алёхин с сожалением говорит об утраченной любви ,и мы понимаем ,что перед нами человек ,не захотевший и не сумевший вырваться из футляра условностей и привычек даже во имя любви.