Для быстрого осаждения хлора из водного раствора, в котором было растворено 20 г гексагидрата хлорида хрома (III), потребовалось 75

Формула хлорида хрома (III) CrCl3, формула гексагидрата - CrCl3 ∙ 6H2O.
Нужно определить, сколько из трех ионов хлора и 6 молекул H2O были во внешней сфере и сколько являлись лигандами (внутр. сфера).
Ионы Ag+ осаждают в виде AgCl хлорид-ионы внешней сферы, поэтому 20 г гексагидрата хлорида хрома (III) содержали во внешней сфере n(Cl-, внеш.) = CV = 0,075 ∙ 2 = 0,150 моль, что составляет m(Cl-, внеш.) = 0,150 ∙ 35,45 = 5,318 г
Общая масса хлора в исходном гексагидрате хлорида хрома (III):
m(Cl) = m(CrCl3 ∙ 6H2O) ∙ 3М(Cl) / M(CrCl3 ∙ 6H2O) = 20 ∙ 3 ∙ 35,45 / 266,4 = 7,984 г
Т.о. нитрат серебра связывает в осадок AgCl не весь хлор, содержащийся в образце гексагидрата хлорида хрома (III), а только 5,318 г / 7,984 г = 0,6661 = 2/3 его общего количества.
Следовательно, 1/3 хлора в гексагидрате хлорида хрома (III) находится в неионогенном состоянии, т. е. не переходит в раствор в виде ионов Cl-.
Это объясняется тем, что один ион хлора из трёх находится во внутренней сфере коорд. соединения, а два других - во внешней сфере.
Cr3+ во всех комплексах проявляет к. ч. = 6, т.е. ион Cr3+ присоединяет 6 лигандов, отсюда коорд. формула:
[Cr(H2O)5Cl]Cl2∙H2O

Он имеет огромное значение для фольклора, инструментальной музыки, литературы, народного искусства и других гуманитарных наук, а также играет важную роль в обогащении и совершенствовании музыкальной сокровищницы китайской нации, истории и культуры кочевых народов мира.

Акын-айтыс – культурное достояние Великого Шелкового пути и энциклопедия казахского народа, передающееся из уст в уста

Айтыс-неотъемлемая часть духовной жизни казах.

Искусство айтыса и его разновидности

Айтысы многообразны по своей форме в зависимости от поэтической индивидуальности состязающихся акынов, а мелодии не оставят равнодушным ни одного слушателя. Это не только вид развлечения, айтыс также является источником информации, передающей через череду эпох летопись, жизнеописание поколений. В этом и заключается его популярность в народе.

Содержание айтыса проявляется в самых разных аспектах: в отношениях человека с природой, в борьбе добра со злом, в стремлении женщин к равенству, в искусстве, истории, в чувствах, воспевании родного края, восхвалении героя и т. д.

Айтыс не имеет постоянной формы или мотива, источником музыки являются казахские народные песни. Исполнитель выбирает какой-либо отрезок из традиционной песни и неоднократно повторяет ее. Обычно исполнители слагают стихи и исполняют их в речитативной манере, под аккомпанемент домбры или без неё.