Видите ли вы разницу между баснями Тредиаковско-го и Сумарокова? В чем она? "Ворон и Лисица"

Обе басни показывают нам причину лести и способ, которым ей удается достичь своей цели. А Сумароков показывает ход размышлений нечестного персонажа

Образование Могулистан. В результате распада Чагатайского улуса в середине XIV века на территории Юго-Восточного Казахстана и Киргизии возникло новое кочевое государство. Политическая история Могулистана второй половине XIV в. остается малоизвестной, особенно его внутренняя жизнь. В источниках нет достоверных сведений о событиях в северных областях, в Жетису и на Тянь-Шане.
К середине XV в. усилились тенденции распада Могулистана и ликвидации власти могульских ханов в Семиречье и на Тянь-Шане, определившиеся еще в 30—40-х гг. XV в. , в силу различных этно-политических и социально-экономических причин . Могулистан объединял районы, территориально и естественно-географически обособленные, различные в экономическом и историческом развитии с этно-генетическими и культурными особенностями.
Этнической основой государства был союз нескольких групп племен, формировавшихся в народности. Преимущественно кочевые и полукочевые районы Семиречья и Тянь-Шаня в рамках одного государства разнились в хозяйственном и социальном (по степени развития феодальных отношений) планах от районов оседлого земледелия и городов в Восточном Туркестане.
Главной же из причин усиления тенденции распада Могулистана были процесс сплочения казахских племен Семиречья в Старший жуз (а вместе с племенами всего Казахстана — в казахскую народность) и нараставший процесс формирования племен Тянь-Шаня в киргизскую народность, а также все более возраставшая в связи с этим борьба местного населения за независимость, за государственное обособление.
Источники косвенно донесли до нас настроение народных масс, отразившееся в действиях значительной части феодально-племенной верхушки, которая стремилась принудить ханов оставить попытки «поселиться в городе и вилайете» и в случае неудачи уходила на свои земли в Семиречье.