Найти в рассказе "заячьи лапы" олицетворение и сравнение

Олицетворение: гром потягивался, расправлял плечи, проворчал гром, огонь шел, дым выедал,смерть хватала.  сравнение: пыль мягкая, как мука, гром как заспанный силач, дорога похожая на лунную поверхность, созвездия как крупинки льда, леса как порох, как старый лесной житель

тема воспитания в комедии «недоросль» является основной. об этом свидетельствует уже само название произведения. «недорослями» называли необразованных молодых дворян, которые, по указу в 1714 году петра i, без свидетельства об образовании не имели права поступать на службу и жениться (сама комедия была написана в 1781 году). сам фонвизин, человек, поддерживающий идеалы просвещения, остро реагировал на нежелание дворянской молодежи учиться и устаревшую, в реформах систему образования в россии.

в «недоросле» тема воспитания затрагивает практически каждого героя пьесы. в связи с тем, что произведение относится к классицизму, персонажи самим автором четко делятся на положительных и отрицательных – «воспитанных» и «невоспитанных». к первому «лагерю» относятся стародум, правдин, софья и милон. ко второму – простаковы, митрофан и скотинин.

анализируя героев более подробно, можно заметить, что «невоспитанными» являются только представители семейства скотининых – то есть, сам скотинин, его сестра простакова и митрофан. еще в начале пьесы становится понятно их отношение к образованию и воспитанию – по словам простаковой, когда нужно прочитать письмо от стародума: «вот до чего дожили. к деушкам письма пишут! деушки грамоте умеют! » и «нет, сударыня, я, бога, не так воспитана», и скотинина: «я? я отроду ничего не читывал, сестрица! бог меня избавил этой скуки». простаков же выступает человеком нейтральным, он боится свой жены, поэтому во всем ей потакает. не удивительно, что в такой невежественной семье и митрофан вырос глупым, безвольным «маменькиным сынком», которому женится интересней, чем выучиться.

«невоспитанность»и «необразованность» персонажей отражается не только в их незнании каких-либо известных вещей (например, у митрофана дверь прилагательное, «потому что она приложена к своему месту»), а ином, устаревшем взгляде на мир. простакова не видит ничего плохого в том, что бьет своих слуг или решает сына, воспринимая их буквально, а потому мешает митрофану учиться сразу же отговаривая от науки. при этом корни такого «злонравия» лежат не сколько в плохом характере женщины, (чего нельзя сказать о скотинине, который гордится своими пороками и глупостью) сколько в дурном воспитании, которое она сама.