Почему люди начали верить в иисус и кто сказал что на свете есть всего один ​

пришли два мальчика в класс они были такие бездельники что даже кол на голове чеши! ивот у них в журнале стоит по всем урокам по 2! они говарят учителям:

-как нам иисправиться?

-для этого сделайте всю -строго ответил учитель -хорошо мы все -ответили ученики

и пошли они к отличнику и говарят ему?

-дай списать

-нет -ответил он им

они развернулись и ушли.пошли они потом в гости к друг другу.сначала по бывали у первого никто ничего не знает.пошли ко второму.у него была бабушка.

и сказала бабушка им: есть одна пословица век живи,век учись!  

1. ворона и лисица2. мартышка и очки3. стрекоза и муравей4. слон и моська5. лебедь, щука и рак6. два голубя7. волк и ягненок8. кот и повар9. квартет10. мышь и крыса11. две бочки12. музыканты13. разборчивая невеста14. ларчик15. ворона и курица16. воспитание льва17. скворец18. дуб и трость19. котел и горшок20. демьянова уха

личность толстого глубоко эпохальная,, -философская , отношение к жизни, к поискусвоего места в ней наиболее близки мне. изучение его жизни и творчества –идеальный путь самовоспитания. в мучительных поисках ответов на неисчислимыевопросы, которые задает себе каждый здравомыслящий человек на определенномэтапе своей жизни, лев толстой писал: «мне смешно вспомнить, как я думывал икак вы, кажется, думаете, что можно себе устроить счастливый и честный мирок, вкотором спокойно и, без ошибок, без раскаяния, без путаницы жить себепотихоньку и делать не торопясь, аккуратно все только хорошее. чтобжить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, ивечно бороться и лишаться. а спокойствие – душевная подлость».стремление к нравственному совершенствованию, проповедь любви к ближнему,добра, поиски смысла жизни – ведущие идейные мотивы творчества писателя. онипредставляют путь истинный, дорогу к разумному, доброму, вечному. все это -общечеловеческие ценности.лев николаевич не только гневно протестует, обличает или клеймитнесправедливость, пороки и несовершенства этого мира вообще идействительность в обществе в частности, а старается понять человека. это писатель-философ. писатель, любящий людей    .  толстой рисует картину целой эпохи в жизни россии. произведения писателя -отражение мельчайших деталей реальной жизни того времени.  а право на оценкусобытий он предоставляет нам. конфликт человека со средой всегда занимал толстого. его лучшие герои обычнопротивостоят среде, к которой принадлежат по рождению и воспитанию я считаю,что конца xix — начала xx в., несомненно, толстомупринадлежит первое, главенствующее место. его авторитет — не только какписателя, но как , несравненной личности — был громадным. 

сказка по пословице "как потопаешь - так и полопаешь"  приходит маша к бабушке и говорит: "супу хочу! грибного! "  а бабушка ей в ответ:   -машенька, я старая уже куда ж мне в лес за грибами?   а машенькая ей ехидно:   -а кто говорил вчера"как потопаешь, так и полопаешь? "  "ну, я"-отвечает бабушка.  "так зачем тебе в лес ходить? потопай! "-требует внучка.  посмотрела на неё бабушка и только головой покачала.  а машенька злицца стала:   -потопай! -кричит, потопай! я есть хочу! "  и сама давай ногами топать что было сил.  устала только.  села на лавку, спрашивает бабушку:   -ты меня обманула? я полчаса топала, а лопать нечего"  -да потопать - это потрудицца. - говорит бабушка.- в лес сходить, грибов набрать, помыть да почистить, картошки да лучку накопать с огорода, воду поставить на огонь - так и суп сварицца"  -"так я побегу за грибами - говорит маша, а ты овощи режь.  вернулась маша с опушки с полной корзинкой, потом бабушке картошку почистить, сама горшок на огонь поставила да ещё и в погреб за сметаной слазила.  суп получился - объядение!   вот теперь понимаю, говорит маша - сильно я устала, пока готовить да за грибами бегала. но ведь как вкусно-то! правда твоя, бабушка - как потопала, так и полопала!