Сочинение на тему: что затрагивает душу в романе а.с.пушкина евгений онегин

Основу романа а. с. пушкина «евгений онегин» составляют взаимоотношения двух основных героев — евгения и татьяны. если проследить эту сюжетную линию на протяжении всего произведения, можно условно выделить две части: татьяна и онегин; онегин и татьяна.  определяющим в этом разделении является главенствующая роль персонажей в возникновении и развитии любовного чувства. в начале романа мы становимся свидетелями знакомства евгения и татьяны. он — умудренный жизнью, порядком уставший от столичной суеты, вполне уверенный в своей правоте молодой человек. однако его уверенность, как оказалось, имеет под собой довольно скользкую почву:   * … рано чувства в нем остыли;   * ему наскучил света шум;   * красавицы не долго были  * предмет его привычных дум;   * измены утомить успели;   * друзья и дружба надоели…  все это признаки болезни, которая по- называется сплином, а по- — хандрой. по словам автора, онегин спокойно относился к этому состоянию, в том смысле, что  * он застрелиться, слава богу,  * попробовать не захотел.  * но к жизни вовсе охладел.  в это время онегину представился случай изменить сложившееся положение вещей: отец его умер, оставив после себя огромные долги, а дядя оказался при смерти. решение евгения созрело мгновенно: он оставил кредиторам имение отца, а сам переехал в имение дядюшки, находившееся в деревенской глуши, вдали от столичной суеты. татьяна не была знакома с городской суетой. в ее жизни было два учителя: сладостные романы и народные предания. увидев загадочного, неприступного онегина, татьяна тотчас влюбилась. еще бы, ведь в ее избраннике « счастливой силою мечтанья » воплотились наиболее романтичные и мужественные герои ее любимых книг:   * татьяна любит не шутя  * и предается безусловно  * любви, как милое дитя. 

Они угнетали крестьян, брали с них огромную дань. Часто на украинские земли налетали турецкие захватчики и уводили в плен мужчин, женщин и детей, чтобы казаки стали исповедовать их веру (турки проповедовали мусульманство, поляки – католичество).