Чему учит произведение чехова "о любви"?

«о любви», анализ рассказа чеховарассказ а.п.чехова был написан в 1898 году, является важной и завершающей частью «маленькой трилогии». опубликован в журнале « мысль». жанр рассказа предполагает кратковременность изображаемых событий и малое число действующих лиц.  антон павлович чехов  не зря выбрал данный способ изложения сложных перипетий жизни своих героев и описания их душевного состояния. ведь особенностями рассказа являются также глубина подтекста и емкость детали. последний нюанс хорошо прослеживается во всех малых произведениях автора.в основу «маленькой трилогии», созданную а.п.чеховым, легли три , рассказанные друзьями друг другу на охоте. это буркин, чимша-гималайский и алёхин — небогатый помещик, который поведал друзьям несчастливую своей любви.так случилось, что отец героя много задолжал, в частности, чтобы заплатить за обучение сына. алехин, вернувшись на родину, решил частично вернуть долг. для этого ему пришлось много работать, но усилия не пропали даром. в первый же год он был выбран на место почетного мирового судьи. алехина ждало немало встреч и знакомств, среди которых особое место в его жизни заняло знакомство с председателем окружного суда по фамилии луганович. в тот же день алехин знакомится с его женой, анной алексеевной, в которую влюбляется с первого взгляда.алехин стал постоянным гостем в семье лугановичей. но, несмотря на это, при каждой новой встрече анна алексеевна и алехин терялись, робели друг перед другом и холодно прощались. герой чувствовал невероятную близость чувств, но боялся признаться.но всему приходит конец. однажды анна алексеевна уезжала лечиться в крым, и герой понял, что, возможно, это их последняя встреча. он решил признаться, но было слишком поздно. влюбленные расстались навсегда. как и в предыдущих рассказах трилогии, основная мысль рассказа «о любви» заключается в том, что герои произведений закрылись от своих настоящих чувств, вместо того, чтобы дать волю эмоциям, ничего не страшась.  «футлярность»  каждого из них загубила их жизни и возможность счастливо и бескорыстно любить. они своими же руками убили любовь, опустили ее до низменных чувств и потребностей, навеки сделав самих себя несчастными.рассказ «о любви» можно назвать вершиной эволюции человека, изображенного во всех трех произведениях трилогии. это герой, который далеко не стар, он не умер, он просто осознал свою ошибку и идет дальше. не опускает руки, а шагает, пусть еще не знает куда, но все же не стоит на месте.вся «маленькая трилогия» автора пронизана драматизмом и надеждой на то, что у героев, настоящих или выдуманных все еще есть шанс спасти свою душу. кроме анализа рассказа «о любви» прочитайте и другие сочинения по произведениям антона павловича чехова:

о признаках невоспитанности. из книги е.а.крашенинниковой «шаг навстречу».

автор рассказывает , которая произошла с одной семьёй.… они ждали самолёт в аэропорту. к ним присоединился попутчик – симпатичный мужчина средних лет, в руке дипломат, спортивного телосложения… едва они познакомились, он начал что-то кричать мужу в самое ухо, будто имел дело с глухим. а потом стал подкидывать их сынишку в воздух, задавая один и тот же вопрос:   «кого больше любишь: маму или папу? »  муж и жена  были в недоумении. может, этот человек и неплохой. вполне вероятно, он отличный специалист и его ценят на работе. не исключено, что у него есть собака и он трогательно заботится о лохматом друге. познакомившись с ним поближе, эта семья узнала бы о его прекрасных качествах и могла бы проникнуться к нему уважением. но почему-то не захотелось узнавать его ближе и общаться с ним. захотелось поскорее с ним расстаться.                                                                                                             2 

об уроках вежливости трёхсотлетней давности.

 

уроки вежливости проводились и 300 лет назад. был даже учебник под названием «гражданство обычаев детских» - рукописный памятник педагогики второй половины хyіі века.  книга включала в себя 164 вопроса о правилах поведения детей за столом, во время беседы, встреч со взрослыми, в школе, в церкви, во  время игр и т.д.  и 164 ответа школьники заучивали наизусть, что было нелегко, потому книга  была написана языком торжественным и трудным. а не выучишь – могли наказать розгами, да ещё и  потребуют стихи рассказать о пользе этой процедуры.

                                                                                                            3

«какое счастье – уважать людей! »

биограф а.п.чехова – его брат михаил, рассказывая о приезде антона в москву по окончании гимназии, замечает, что в их семье появились неизвестные дотоле выражения:   «это неправда», «нужно быть справедливым», «не надо лгать» и др.эти строки выразительны для образа чехова. духовно выраставший без семьи и за годы своего таганрогского одиночества упорно работавший над собой,  чехов приобретал такие моральные основы, которые шли вразрез с мещанскими традициями семьи.один из главных признаков воспитанности – уважение к человеческой личности – выражал сущность будущего писателя. не случайна запись в одной из его записных книжек: «какое счастье – уважать людей! » обратим особое внимание:   не любить, а уважать. 

                                                                                                                4

внутренняя доброта и человечность.  (по с.гиацинтовой).

воспитанный человек… если о вас скажут такое, считайте, что удостоились похвалы.  так что же такое воспитанность? это не только хорошие манеры. это нечто более глубокое в человеке. быть воспитанным – значит быть внимательным к другому, деликатным, тактичным, скромным.  мне представляется, что таким был артист художественного театра василий иванович качалов. он непременно запоминал все имена и отчества людей, с которыми встречался. он уважал людей и всегда интересовался ими. при нём каждая женщина чувствовала себя привлекательной, достойной заботы. все ощущали себя в  его присутствии умными, нужными.  однажды поздно вечером василий иванович увидел две странные женские фигуры. это оказались слепые, которые заблудились. качалов проводил  их до трамвая, сесть в вагон. корни этого поступка не просто в знании хорошего тона, а в сердечности и доброте к людям. значит, всё дело в мыслях и побуждениях.  а знание норм поведения только проявлению внутренней доброты и человечности.