1.этот царь пришел на жившим на юге италии грекам, боровшимся с римлянами. поначалу он выигрывал сражения, но однажды воскликнул: «еще одна такая победа, и мы погибнем! » что означали эти слова? как звали царя? в каком году его войско высадилось в италии?

пиррова победа  по словам древнегреческого плутарха, царь эпира пирр и 279 до н. э., после своей победы над римлянами под аскулумом, воскликнул: «еще одна такая победа, и мы погибли». известен другой вариант той же фразы: «еще одна такая победа, и я останусь без войска».  в этой битве пирр одержал победу наличию в его армии боевых слонов, против которых в то время римляне еще не умели сражаться и потому были бессильны перед ними, «словно перед прибывающей водой или разрушительным землетрясением», как писал тот же плутарх. римлянам пришлось тогда оставить поле битвы и отойти и свой лагерь, что, по обычаям тех времен, значило полную победу пирра. но римляне сражались мужественно, поэтому победитель в тот день потерял столько же воинов, сколько и побежденные — 15 тысяч человек. отсюда и это горькое признание пирра

Орошение полей в древнем египте, приходилось делать по тому что, древним египтянам приходилось бороться с разливами нила. чтобы оградить свои тростниковые хижины от наводнений, они сооружали насыпи, не пропускавшие водынаселение египта росло. земель, заливаемых нилом, стало не хватать. древние
египтяне начали делать орошение полей, задерживать воду при плотин, чтобы она не ушла в русло реки. страна покрылась сетью каналов.чтобы поднять воду на участки, не заливаемые нилом, египтяне пользовались шадуфом. к столбу прикреплялась поперечная жердь. на одном ее конце находилось кожаное ведро,
на другом, для противовеса, камень. при шадуфа египтяне наполняли каналы водой, которая, растекаясь, поила корни растений. так труд людей еще в те далекие времена принес им первые победы над природой. постоянное орошение полей в древнем египте приносило достаточно хороший урожай.в городе, как и в
деревне, каждый хозяин дома старался иметь свой сад, где бы он выращивал свои фрукты и овощи. особенно трудоёмкой была поливка садов. кстати, это единственная из садовых работ, о которой мы что-то знаем. сад с огородом был разделён на небольшие квадраты канавками, пересекавшимися, под прямым углом.
долгое время, и даже в эпоху среднего царства, садовники ходили к водоёму, наполняли водой глиняные круглые кувшины, своего рода лейки, приносили их, подвесив по две на коромысло, и выливали в головную канаву, откуда вода разливалась по другим канавкам, орошая весь сад. это была нудная и тяжёлая
работа. изобретение шадуфа, наверное, показалось, древним египтянам истинным даром богов.на берегу водоёма вкапывали вертикально толстый столб высотой примерно в два человеческих роста. его могло заменить дерево с обрубленными ветвями, если оно стояло на подходящем месте. к нему привязывали длинный
шест, чтобы он мог вращаться во всех направлениях. к толстому концу шеста привязывали тяжёлый камень. к тонкому подвешивали на верёвке длиной в пять-шесть локтей сосуд из холста или обожжённой глины. крестьянин тянул верёвку вниз, чтобы наполнить сосуд, затем вверх, чтобы поднять его. он вливал в
желоб и всё начинал сначала. в саду ипуи работало одновременно четыре шадуфа.эти примитивные приспособления довольно эффективны, что подтверждает их существование до сих пор. однако, похоже, что египтяне нового царства, по-видимому, использовали их только для полива садов. их нет ни на одной сцене,
изображающей работу на полях. что касается сакиэ, колёса с горшками, чей скрип сегодня кажется неотделимым от египетской деревни, то о нём в документах врёмен фараонов ни разу не упоминается. и неизвестно даже, когда именно появилось оно в нильской долине. в некрополе жрецов тота в гермополе,
неподалёку от гробницы петосириса, в антиное и в храме таниса были найдены два колодца большого диаметра. первый из них ясно предназначался для сакиэ, однако эти колодцы не могли быть древнее гробницы петосириса, которая относится, скорее всего к царствованию птолемея сотера.