Какие "территории присоединенны при петре" и "территории присоединенные при екатерине ii".

После войны с турцией при екатирине 2.были присоединены важные территории это устья днепра,дона.а в 1783г были присоединены еще к российской империи несколько городов ,крым.все эти важные присоединенын территории давали возможнасть выйти на черное море и наладить отгошения с европейсками госудаствами и с внутреней и внешней политики. а при петре1 были присоединены территории кубань,днестар а разделении территории участвовали литва, польша.

Пётр i начал знакомиться с проблемами внешней политики россии не позднее декабря 1687 г., когда по свидетельству шведского резидента в москве христофора фон кохена глава посольского приказа в. в. голицын начал докладывать петру i о важнейших делах. с июня 1690 года почтмейстер а. а. виниус составлял для петра i краткие выписки из курантов (обзоров иностранной прессы). с этого времени царь стал регулярно следить за изменениями политической ситуации в европе и средиземноморском регионе, где государства священной лиги вели войну с османской империей.однако личное влияние петра i стало заметно в российской внешней политике только после смерти в 1694 году его матери н. к. нарышкиной присоединила крым, кубань, побережье черного моря до днестра, участвовала в разделах польши, присоединила литву, белоруссию, правобережную украину.

  либеральная языковая и культурная политика не была для советского правительства самоцелью. она должна была обеспечивать стабильность многонациональной державы; с другой стороны  такая политика служила своего рода рекламной вывеской, рассчитанной на зарубежье, которое должно было быть, по стратегическим замыслам большевиков, вовлечено в революцию. к тому же и школы, и издания на родном языке должны были распространять коммунистическую идеологию среди народов.если же мы говорим о введении письменности на основе латинской графики, то п реимущества латинского алфавита перед кириллицей, во-первых, символизировали разрыв с поздним самодержавием, односторонне внедрявшим только язык; во-вторых, это соответствовало духу времени, проникнутому ожиданиями мировой революции; наконец, отказ от арабской письменности у мусульман и от старомонгольской системы письма у буддистов означал разрыв с их прежним культурным наследием и религией.