Великобритание мировой извозчик в девятнадцатых веках

Эти два десятилетия стали "золотым веком" в развитии . бурное развитие машиностроения, железнодорожного строительства, использование силы пара на суше и на море сделали не только "мастерской мира", но и "мировым извозчиком" и "мировым банкиром". в 1852 г. был спущен на воду "агамемнон" - первое в мире паровое судно с винтовым двигателем. многие страны мира закупали у суда для перевозки товаров и продукцию машиностроения. в мире, в котором все активнее развивалась единая индустриальная цивилизация, выступала бесспорным лидером.  половина населения уже тогда жила в городах. буржуазия была самой могущественной в мире, вывозя из страны не только товары, но и огромные денежные средства. денежная единица - фунт стерлингов - стала главным средством расчетов -между странами мира, а биржа являлась регулятором мирового валютного рынка. земля по-прежнему принадлежала , сдававшим ее в аренду фермерам-капиталистам, стремившимся применять в хозяйстве машинную технику.

Этническая история Казахстана, как и всего региона Централь­ной Азии, крайне сложна. На протяжении веков здесь перекрещива­лись судьбы множества племен и народов. Сведения о них разбросаныв большом количестве источников на многих языках, восточных и европейских. Исследователями несколькихпоколений востоковедов осуществлена большая работа по их изучению.

В научной литературе утвердилось понимание этноса (т. е. народа — племени, народности, нации), как исторически стожившейся, устойчивой совокупности людей, обладающей не только общими внешними физическими чертами, но и относительно стабильными особенностями культуры (включая язык) и психики, а также сознани­ем своего единства и обособленности от других этнических групп (т. е. самосознанием), закрепленным в самоназвании (этнониме). Для формирования этноса и дальнейшего сохранения его целостнос­ти важнейшее значение имеет единство территории его расселения. Чтобы у людей появились общие черты, выделяющие их из числа других этносов, они должны непрерывно, длительно общаться друг с другом, а это возможно лишь при условии их расселения, по крайней мере в период формирования, консолидации этноса, в пределах единой, постоянной территории.

Объяснение: